Asociación Canaria Tai Chi Chuan – Chi Kung

La Asociación Canaria de Tai Chi Chuan y Chi Kung, fundada en el año 2007 y presidida por el Jefe Instructor Sifu Jordi Moya Pizarro, ha sido creada con el ánimo de difundir ambas disciplinas en el ámbito Insular.

La Asociación representa en Canarias las enseñanzas de Grandmaster Doc-Fai Wong, presidente de la Plum Blossom International Federation y del Maestro Sun Jun-Qing, director de la Escuela Wubaomen Qigong.

Origen

El emblema de la Asociación Canaria es el Verol (Aeonium), derivado del griego aionion, que significa “siempre viva”, pues esta planta puede resistir en las condiciones extremas de un medio desértico. Las siete hojas que forman una roseta sobre un tallo firme, son el símbolo de las siete islas sobre una misma tierra, la canaria .En el centro se encuentra una antigua representación del Tai Chí . Este modelo espiralado manifiesta el dinamismo e interacción del Yin y el Yang que surge del vacío y que vuelve a él, al igual que ocurre en el macrocosmos. La concepción dominante es siempre el círculo, pues sugiere una unidad perfecta, sin comienzo ni fin.

Plum Blossom International Federation

origenif

El emblema de la Federación Internacional es la flor nacional de China, la flor de ciruelo, símbolo de eternidad, ya que es una flor que florece en invierno, cuando la vida está apagada. Los cinco pétalos contienen los ideogramas de Choy Li Fut y Tai Chi. El centro lo constituye el símbolo del Tai Chí, el cual engendra los dos principios primarios inseparables, el Yin y el Yang, representando a las fuerzas universales que se manifiestan en todas las cosas.

Escuela Wubaomen Qigong

Escuela Waomen chi Kung

El Emblema de la Escuela Wubaomen representa el nivel más elevado del auténtico Chi Kung, contiene la explicación de este Chi Kung y de sus etapas.

En el centro hay una especie de figura humana formada por dos emblemas del Yin-Yang. La figura está rodeada de tres círculos de colores sobre fondo blanco.

Esta figura encierra cuatro elementos:

  1. La postura de esta persona corresponde a la estilización de un carácter chino que significa serenidad. Este carácter (descompuesto en la mitad superior e inferior) expresa que la práctica de este ejercicio de serenidad, esencial en el Wubaomen, es el camino de un Chi Kung auténtico y que con esta práctica es posible avanzar hacia un nivel elevado de Chi Kung.
  2. Esta imagen representa una persona realizando el ejercicio principal; el Shougong del Wudang Yangsheng Chi Kung y expresa la importancia de la práctica.
  3. El Yin-Yang que forma la cabeza de esta figura, la parte Yin corresponde a la energía del cuerpo, simbolizada por el agua, y la parte Yang, a los deseos y emociones negativas con el simbolismo del fuego. La posición del Yin en la parte alta y del Yang en la parte baja significa que mediante la práctica del Wubaomen y en un estado de serenidad se llega a poder dominar los deseos, colocándolos por debajo y de esa manera se convierten en el fuego que calienta el agua de la propia energía. Generalmente esta posición está invertida.
  4. La parte del cuerpo de la persona representa la forma del Cielo Anterior. Es el estado original, semejante al estado divino y de los Xianren (Inmortales Taoístas). Expresa que por medio de la práctica del Wubaomen y en un estado de serenidad, la energía interna del cuerpo de la persona y su estado mental pueden transformarse y es posible retornar a ese estado original. En este emblema la parte Yin corresponde a la luna y la parte Yang, al sol. Estos dos astros nos están indicando modelos de comportamiento a los que debemos ajustarnos si queremos gozar de salud y felicidad.

También se representan los cuatro niveles en la práctica del Wubaomen:

  1. Alrededor de la figura humana hay un círculo de color azul. Simboliza la tierra y representa también el Chi Yin de la tierra sobre la que existimos. Se refiere al nivel de desarrollo de la salud en el que por medio de la práctica del Wubaomen y en un estado de serenidad, absorbemos el Chi Yin de la tierra y lo hacemos pasar a través de nuestro propio cuerpo.
  2. Alrededor del círculo azul hay uno rojo. Simboliza el Chi Yang del sol que ilumina la tierra. Hace referencia a un estado de sana longevidad en el que por medio de la práctica del Wubaomen y en un estado de serenidad, absorbemos el Chi Yang del sol que como una corriente de Chi caliente atraviesa nuestro interior y circula por todos los meridianos.
  3. El círculo más externo es de color amarillo. Simboliza el Chi de la buena fortuna, el Chi que proporciona la felicidad y la virtud y del que está lleno el sistema solar y el cielo. Se refiere a la etapa en la que por medio de la práctica del Wubaomen y en un estado de serenidad, absorbemos el Chi del cielo y del sistema solar y lo hacemos circular por el interior del cuerpo. En esta etapa se disfruta de un cuerpo sano y de una sensación agradable de bienestar, y se puede comprender la verdad del universo y la existencia de la energía. Al llegar a este nivel se puede curar a otros.
  4. El color blanco del fondo simboliza el Chi del caos primordial que constituye el origen del universo. Expresa la variedad de experiencias por las que, mediante la práctica y asimilación del Wubaomen y en un estado de serenidad, se puede llegar a los estados de Daoshen (Cuerpo de Chi Blanco) y de Fashen (Cuerpo de Chi Amarillo) con el propio cuerpo y, convirtiéndose pues, en Tianxian, se puede entrar en el mundo del Chi y en el mundo del caos primordial del universo con la posibilidad de moverse libremente por ellos sin separarse de este mundo.